中印度的舍衛國,有一位賢相,名須達多,他樂善好施,憐念遠近孤苦的人,不論男、女、老、幼,衣食居所一切所需,凡有缺乏,都盡力救助,於是大家都稱為「給孤獨」長者,來表彰他的盛德。

他曾用黃金舖地,向祇陀太子購得花園,並感動太子布施園樹,莊嚴道場,又營造大講堂,及供一切聖眾棲止的宿舍。精舍落成,恭迎佛陀入祇園,佛陀於,是把這裏命名為「祇樹給孤獨園」。

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佛說有七種布施,既不費財物,又能得大福報。

一、眼施:常常用好的眼色看待父母師長,以及一切修道的人,絕不用惡眼。此人往後,捨身受身,得清淨眼,未來成佛,得天眼、佛眼,名第一大福報。

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出版時間:2018/07/13 22:34   

針對網路上目前所謂「破解」的手法,確實能針對用戶的部分資訊進行不提供給LINE的動作,用戶在關閉聊天室資訊的選項後,是針對LINE好友間相關通訊、各類功能的使用情況,如:LINE提供的瀏覽器等資訊,進行個人資料的保護;而關閉個人化廣告則是針對未來用戶將不會收到具有個人化廣告的投放。但是以上的關閉行為,其實不等於用戶的資訊就全面的不被LINE所使用,LINE依舊可以在隱私權政策的同意範圍之內,進行部分用戶使用行為的資訊蒐集,這個關閉的選項僅是提供用戶,在某些使用行為的情況下不讓LINE進行蒐集。

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南無釋迦牟尼佛。南無大迦葉尊者。南無惠能大師

過去的佛菩薩都是苦修的,有的修幾生,有的修幾多刧 !

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一位泰國僑生,三十幾年前在台灣完成學業之後就返回泰國,他在LINE群組分享了泰國足球隊員獲救的事情,從中可以看到,天地間流動著我們無法理解的良善與奧秘 ……

我來跟各位報告一下,這一次能夠把12個小孩 (+1個年輕小教練) 救出來的不可思議的巧合 :

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施與之後,感覺後悔。

布施這種事,立功最快速;然而必須要樂善不倦,方才會有進步,即使是自己的財力不夠,但是也一定要常存此心;這樣做才可以轉掉自己心中的貪吝,不會使自己的初發心喪失掉。還沒有布施就先後悔,便不可能行布施了;而布施之後感到後悔,也就不會再布施了;這樣的存心,就會賊仁害義,這也就是心病的根本啊!

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舍衛國有一紳士家,某天產下一位妙相兒,神彩煥然,宛若天人。孩子出生時,有一件奇事,他一出生,手握雙拳,父母都很驚怖,認為不祥之至,把兒手打開,見小兒手掌中,握有一枚金錢,兩手掌有兩枚金錢,他父母這才轉憂為喜,便將金錢收起來,錢才拿走,又生出來,一再試驗,錢如數生出。由此因緣,這小兒取名金財。

小兒漸長大志願出家,一再請求父母滿其所求,雙親見他志趣堅定,因而答應。

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米蘭·昆德拉有句話:許多老人說來什麼都懂,其實他們是對老年一無所知的孩子。

很多老人並沒有做好面對老年這一段路的準備。

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佐藤純(名古屋大學教授、愛知醫科大學附屬醫院疼痛中心醫師)

內耳的淋巴液循環停滯以及自律神經系統失調,都會造成天氣痛。針對這兩個原因的解決對策,我建議可以嘗試使用中藥。

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我們都知道,做為一個醫生,他最大的心願,就是讓人們不生病,健康長壽。實際上一個人,只要是心正了之後,氣就正,氣正了之後,形就正。

按照中國古代的中醫理論,人是有三部分組成的,是三者合一的。

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