雙溪布衲禪師和契嵩禪師友善,而且彼此已到了真正以禪接心的階段,一日契嵩禪師戲以詩追悼還活得好好的布衲禪師曰:「繼祖當吾代,生緣行可規; 終身常在道,識病懶尋醫。貌古筆難寫,情高世莫知,慈雲布何處,孤月自相宜。」


布衲禪師讀罷契嵩禪師的追悼詩後,非常歡喜的舉筆答曰:「道契平生更有誰,閑卿於我最心知;當初未欲成相別,恐誤同參一首詩。」


布衲禪師寫罷,即投筆坐亡。


布衲禪師本來沒有入滅的意圖,但為了顧念道友詩篇的信譽,所以就入滅了。禪師們的友誼,生死以之,實在非常難得。


古人有一死以酬知己,但那都是為了報恩,或其他事故,而布衲禪師只是為了道友的遊戲筆墨,就以死來維護道友的意見。契嵩禪師詩中的意思,就是直下承當布衲禪師的傳法,也可以說是一句玩笑話,也可以說這一首詩,或真有見地,布衲禪師為了認可,就毫不猶豫的入滅,不瞭解的人還以為布衲禪師是被契嵩禪師逼死的,其實禪師對生死的看法,早就勘破,只要傳承得人撒手就走,可說灑脫自在,還有什麼比這更美的呢?



 
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