有一種人，一生都喜歡做“上、中、前”：吃飯喜歡坐在上首；照相喜歡坐在中間；走路喜歡走在前面。你有注意到，在你左右身旁的朋友裡，有這樣的人嗎？
吃飯坐在上首，表示自己的地位；但是也要知道，自己的修行能夠讓人“眾星拱月”嗎？照相坐在中間，也不是不可以，只是別人“心悅誠服”嗎？走路走在前面，大家都“心甘情願”尾隨你而進嗎？否則“上、中、前”你就必須謹慎考慮，如果不當的座位，你坐在上面，不只是座椅上有針有刺，可能今後在別人的心中，就把你踢出心外了。照相不當坐於中間，你不敬人、不謙虛，可能就會失去別人的擁戴了。走路好走在前面，至高至大，不懂得敬老尊賢，不懂得謙虛讓道，尤其少年得志，前面的阱坑，前面的危險，就夠你消受的了！
我們看到吃飯的時候，大家推來推去；誰坐上首，固然大家自謙，但主要的，也是因為不敢冒然的嘗試上首的風寒。不過，如果過份的謙虛，也會給人譏為虛情假意，因此，不禮讓固然不好，太過謙讓，也會流於虛偽，能夠進退有據，才是中道。
照相坐在中座，是家長，當然坐於中座；是首長，當然坐於中座，是領導，當然坐於中座。中座者，是實至名歸之位也！如果是身份不對，強擠於正中，還沒有修到做中流砥柱，中興棟梁，你衡量自己承受得起嗎？
走路走在前面的人，前面都是領導、領袖、長者、貴賓，如果不當前而前，這不是走在前面，以後別人就會把你甩到後面去了。
人，不要先做“上、中、前”，要先由下而上、由偏而中、由後而前；下面的基礎不厚實，你不能往上、往高，因為高處不勝寒。你不從偏處做起，一下子就擠入到核心，光芒四射，你有儲蓄那麼多的光電嗎？後方的資糧充足，後勤的准備完善，我們才能漸漸的走向前方。
溈山禪師雖是開宗立派的一代禪師，卻一直都有“居下如土”的精神，他甚至連所發的願，都希望做一隻為眾生服務的老牯牛。可見一個人必須積聚萬千的服務功德，才能成為上首菩薩。
社會上許多創業成功的大企業家，不都是從外務員、推銷員做起，而後才功成名就的嗎？所以，立身處世也好，成功立業也好，先要安於幕後，等到自己的表現慢慢被人肯定，所謂“龍天推出”，屆時因緣成熟，即使你不想向前，別人也會擁戴著你，推向上、中、前。
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