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問:來當義工,不一定要工作。有來就有福報嗎?

答:不一定。

問:一定要工作才有福報嗎?

答:也不一定。

問:請分析說明其中的細節!

答:來當義工:

有些人,行純善業。無論有工作做,或沒工作做,都能修好自己的福戒定慧,廣結善緣,啟動良性循環。

有些人,行純惡業。無論有工作做,或沒工作做,都是來損福報,而展現貪瞋痴慢疑,廣結惡緣,啟動惡性循環。

而又有一部份的人,則是雜業。遇善緣就結善緣。遇惡緣就結惡緣。隨波逐流!隨業緣而流轉!

問:那我們應學習純善業是嗎?

答:是的!我們是要覺悟自己哪些是純惡業?哪些是雜業?而修學純善之業。

《大寶積經》載,佛說:「若純黑業,得純黑報。若純白業,得純白報。若雜業者,當受雜報。是故汝等離純黑、雜業,修純白業,如是應修。」(CBETA, T11, no. 310, p. 336, c17~20)

問:會不會很難呢?

答:〈為學一首示子姪〉載:「天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣。」

人,非生而知之,學而知之!

人,非生而能之,習而能之!

願意去學習,就不難!不願意學習,就難!

喻如:遇到生字,不請教人,也不查字典,或查網路,不給自己機會學習。生字,永遠是生字。

如果願意請教人,願意查,生字,就不是生字。

問:來當義工,如何做到「無論有工作做,或沒工作做,都能修好自己的福戒定慧,廣結善緣,啟動良性循環,行純善業」呢?

答:來當義工,在心態上,是為了彼此,為自己,也為眾生備辦得度因緣,所以,來寺備辦福戒定慧。

當沒有工作之時,他就安排修持,或禪修,或抄經,或請法,或讀經等等,並隨時待命,一有需要幫忙的事,就能放下,而立即幫忙。

當有工作時,不挑工作,衡量自己的時間,衡量自己的身體,家中及事業安排好,行有餘力才來寺當義工,也鼓勵家人、親友、他人,行有餘來寺修福戒定慧。

其中間,或彼此都是凡夫,貪瞋痴慢疑等煩惱現前,也能自我反省改進,不責人,不自責,但改進。凡所遇事,都能令下次會更好,增上學!

如此義工,雖然現今還有所未淨,必趣向清淨。是名「修學純善業」。

共勉之!

慧祥合十

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