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該斷捨離的,不止是物品,還有你的朋友

作者:偶希都理

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有的人總是被蚊子叮得受不了,網傳蚊子專咬酸性體質的人,究竟蚊子叮人跟體質的酸鹼度有沒有關係呢?

加州大學舊金山醫學院教授林慶順強調,正統醫學裡沒有什麼酸性體質和鹼性體質之分,也沒有什麼酸性食物或鹼性食物。只要你的腎臟及肺臟功能正常,血液的酸鹼度就會永遠維持在7.35到7.45之間(不管你做了任何事情或吃任何食物)。

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凡事忍三刻、等三天,如果是惱怒的情緒,

忍耐三刻,你可能就會冷靜許多,等上三天,你至少不會再做出衝動的事情;如果是不愉快的心情,忍耐三刻,也許就煙消雲散;

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昨天下午睡過了頭,晚上就睡不著了,於是,就在後台看留言。

剛看沒兩條,就看見一位讀者給我的選擇題:晚情姐,你能夠接受精神出軌還是身體出軌呢?

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研究發現,典型的減肥方法,如飲食和運動,只能帶來短期的效果,大多數人都會再復胖。但靜坐減肥法,想的不只是減肥,而是健康,重整你和食物的關係,你將更享受食物,但吃得更少。

如果搜尋「減肥」,你可以發現無止盡的網站教你如何瘦下來,但就算好不容易瘦下來,更要繼續掙扎於維持體重不再復胖。

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Q:為什麼萬華會有這麼多的街友?

關於萬華街友的議題,已經爭執非常久了。很多人都會問,為什麼萬華有這麼多的街友?這與萬華的碼頭文化有關。

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  • Jul 26 Fri 2019 08:54
  • 放下

有一位黑齒梵志,雙手拿著二株合歡梧桐花前來供養佛陀。

佛陀對梵志說:「放下!」梵志把他左手的一株花放下。

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「像一把刀刺在我心上,低頭看著湧出的鮮血,感到恐懼害怕,痛到說不出話。但最痛的是抬起頭時,這個傷害自己的人,竟然是⋯⋯最信任、最愛的這個人,親手將這把刀插進我胸口。」小芬流著淚說著。

阿德與小芬,大學班對,同居四年、交往八年,是他人眼中的模範伴侶,每年總會有親友無止盡的催婚,兩人關係的劇本好像就是等著修成正果那天的來臨。

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聽一個已婚的男同事提過一件事:

每次他開車回家,到了家樓下還會在車裡坐好久。

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是不是時常嘴唇乾裂發炎?

有時還易怒常發脾氣?

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來到黃梅,登上雙峰山,憶起順治皇帝讚僧詩:「未曾生我誰是我?生我之時我是誰?」那麼「我」到底是誰,幾人能知?

禪宗史上,有這麼一號人物,他清清楚楚地選擇了母親和師父,最後了了分明地選擇弟子,傳授衣缽,一生明明白白,他就是五祖── 弘忍大師。

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一個真正有學問的人,往往謙遜,不會逢人就教;真正有財富的人,往往低調,不會逢人就炫;真正有德行的人,往往慧心,不會逢人就表;

一個真正有智慧的人,往往圓容,不會顯山露水;真正有品味的人,往往自然,不會矯揉造作;一個真正有修為的人,往往安靜,不會爭先恐後。

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有人說:「生命中所發生的一切,都與你的目標相關聯。」

曾看到這樣一個勵志故事:

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心病禍於身。這些心裡的苦,都會如實反應在身體!

七情所致的各種情緒,看似無色無味,卻具實質,常是壓垮肉體健康的最後一根稻草。

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以下這一段就舉出輪迴的證明,同時也說明畜生道的痛苦。

「鞭驢出血,誰知吾母之悲?」這一件事是發生在南京的金耕縣,在金耕縣的地方有一戶養驢的人家。

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2009年11月最後一個週末,在美國賓夕法尼亞州的莫克小鎮,一場隆重的葬禮正在舉行。從四面八方自發而來的人們排成了長長的送葬隊伍,默默地為因心肌梗塞而死的傑夫森送行。也許有人會驚訝,傑夫森不過是一個有著三十多年乞討史的職業乞丐,他平生似乎並沒有任何英雄壯舉,可是,為什麼那麼多人都異口同聲地說他是一個好人,說他的美上帝都看得到。

原來,這個失去了一隻臂膀、靠乞討為生的傑夫森,在他三十多的乞丐生涯中,還做了許許多多令人感念的事情,下面就是從中選取的一小部分:

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他們發現無慾無求的生活,帶給自我更大的快樂

你有想過自己需要什麼嗎?生活在現代,我們的日常生活面臨著許許多多五花八門的誘惑,各種不同的商品、琳瑯滿目的視覺饗宴,侵略的消費型廣告充斥你我觸目所及的豐富,也許你未必需要、也可能根本一點用處也沒有,但無形之間的逐漸累積,成了家中愈來愈沒有空間的壓迫。

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對於人性,孔老夫子認為:人之初性本善。人天生是善良的。而思想家荀子認為:人之初性本惡。人天生有欲望,是惡的,需要教化。
只是,無論「性本善」還是「性本惡」,我們不得不承認人和人的不同。而「見不得身邊人好」,是人性致命的惡。

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一、口德——得饒人處且饒人

1.直話:可以轉個彎說

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整個生命的過程就是能量的獲取與釋放的過程。除了從飲食中獲取能量外,其實很多人不知道我們還需要從虛空中獲取能量、這個能量的獲取其實說起來也很簡單,就是虛、靜二字而已。

生命中能量的得與失

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