kitt的天空

1、深刻反省自己，修行是不是做到了至心懇切，「制心一處，無事不辦」。夢參老和尚說：我說這話或許有人會懷疑說：「我念觀世音菩薩唸得不少，〈大悲咒〉我也持得很多，我的痛苦，好像是沒有得救!」這個問題跟念地藏王菩薩是一樣的，這個問題得從心理上解決，一者是每部經都告訴你求菩薩要至心。我們問問自己有沒有達到至心，至心是什麼心呢?就是一心，什麼叫一心呢？你必須跟他相應，雖然你沒有證得，你得明白，也就是你能理解這個意思，這才容易相應。幽谷大師說：『諸佛菩薩沒有一刻不想度眾生，而眾生念念和他們的心願相違背！』這怎能怪佛菩薩沒有感應呢？眾生念佛的誠懇程度各不相同， 所以心力強弱有別，感應也因此而有辨別。惠空法師說：透過知見、勝解，建立對於佛菩薩的功德、本願、種種化現的信心，再透過念佛，不斷修行三昧禪定，就能達成佛菩薩的感應。而在這感應當中，會隨著我們的好樂、根性、心量大小、法門而感應到不同層次的佛菩薩功德，而這就完全是眾生個人機感所致了。

我曾見過一場異常悲壯的死亡，正是那次死亡深深的震撼了我，我從此不願再傷害，哪怕再微小的生命。

很久以前，日本有位竹齋先生，不但是一位聰明又有地位的學者，而且是佛寺的大護法。他常和佛寺的住持禪師下棋，但是每次一下棋就忘了時間，往往通宵達旦；小沙彌就得在旁邊奉茶、拿點心，整晚無法休息，所以小沙彌們都不歡迎竹齋先生。

假設你此刻已經六十五歲了，你會不會後悔如下的結果：

警車追逐一輛超速又橫衝直撞的小客車，終於追到路邊給攔了下來！

一家公司的大老闆死後被送上天堂，看門的天使卻查不到他的紀錄，因為之前很少有大老闆會上天堂的，於是天使要他自己選擇要到天堂，還是去地獄！並且可以讓他先到兩個地方都度過二十四小時之後再做決定。

我們個人的價值，一定建構於我們背後的光環，即使是大明星，也不見得光環是在自己身上，而在於產生價值的組織與利益分配體系上！

所謂的超渡，是走完你這一輩子所有的情緒。