感恩佛力加被！乘白蓮花出發！阿彌陀佛！阿玉合十向判官行禮！
“判官！今天想請您帶我去拜訪嶽飛將軍。在人間有很多關於將軍的種種傳說，小時候在學校就曾經聽老師讚揚過岳飛將軍。”
判官說：“嶽飛是冥府的將軍，阿玉隨我來，我帶您去將軍府，您自己訪問嶽飛將軍”
到了！心情既緊張又高興！前面有個像寺廟型的古代房子，房子正中寫著“嶽飛將軍府”；紅色大門口站著四位手持兵器的夜叉，其中一位夜叉看見判官，即對判官行禮。
判官吩咐夜叉通報傳達給將軍，說陽間有位居士上官玉華要寫冥府指定的《陰律無情》一書，淨化人間社會風氣，救度陽間沉迷犯戒的苦難眾生，需要在地府搜集訪問一些資料；現上官玉華要來參拜訪問將軍，請通報一聲。
夜叉立即先行進入將軍府通報去了，另一夜叉亦帶我們進入將軍府的前廳，安排我們先坐下喝茶等一會。此前廳有個門可以直通裡面，我們就坐著等。
這裡的環境不像是地獄，很有一種官員府第的感覺，有值班的夜叉巡邏。剛才門口的那位夜叉出來了，他說將軍一會要開會，開會前有些時間可以接見我們，於是夜叉帶我們進去內廳了。
這個內廳比前廳大很多，內廳的正中寫著四個大字“盡忠報國”。這四個像是行書大字，透射出一種維護正義之氣息磁場出來，看上去有一種跳躍、充滿動感、正義感，令人感動！大廳正中有個辦公書桌，將軍就坐在中間，我合十向嶽飛將軍行禮了！
民女上官玉華，參見將軍！
嶽飛將軍：“免禮！上官玉華您不用客氣，起來！有話直說無妨。”
嶽飛將軍的臉色是偏黑的，樣貌非常嚴肅，但沒有地府眾多閻王看上去那麼凶，感覺是有種嚴肅又充滿正義；將軍穿著地府官員服裝，顏色是灰色的。
嶽飛將軍：“上官玉華，您要好好寫此《陰律無情》，等人間的眾生知道犯地獄惡業，必定墮落受無量無邊之痛苦果報；墮落容易，離開就很難很難，您有什麼問題想問本將軍嗎？”
阿玉：“將軍！是的。在人間留下很多關於將軍您的種種傳說，例如您是被誰害的？到底是被秦檜害，還是被皇帝害的呢？還有現在將軍您是如何看待當年被害之事，想法又如何呢？膾炙人口、傳誦千古的《滿江紅》詞，究竟是否將軍您的大作？傳說將軍是三國時候的張飛轉世，有無此事呢？我想請問將軍這些問題，還有將軍您現在冥府做將軍，那秦檜又在哪裡呢？有勞將軍釋民女之疑了”
嶽飛將軍：“本將軍生前確是被秦檜所害。當時秦檜一直妒嫉我，剛開始時對我只是妒嫉；他妒嫉聖上欣賞我的愛國之心，於是他經常在聖上面前說或者是做一些事情來障礙我的戰鬥計畫，也多次在即將開戰之前提出一些反對我戰鬥計畫的意見，只是他多次都未能成功。
本將軍當時沒想到他會動殺機，只是想著秦檜他因心生妒嫉，處事方法跟我是有些不同，在工作時大家總會因個人見解不同而產生摩擦，其實他也只是希望可以有一番作為令聖上對他另眼相看。
現在看來，當時本將軍確實對於秦檜做出了個錯誤的判斷，總以為他處事方法只跟我有些不同而已，結果在防範秦檜那方面完全沒太留意，只是一心想著自己一片真心盡忠報國。
大家處事方法不同，互相忍耐遷就一下，事件總是會過去的。本將軍比較注重一些大的局面，如何保家衛國？至於那些個人的恩怨鬥爭根本不值得放在心中，也無需要跟他計較一些小問題。本將軍是一片赤誠之心，無需去解釋任何東西，男子漢應該用實際行動去證明自己的清白。
至於當時被害，本將軍心中無任何怨恨！勝敗乃兵家常事，今天我贏，明天當我敗時就必定要面臨死亡，這是隨時都會發生的，這個時刻什麼時候到來並不重要，最重要是本將軍犧牲得有價值，我的死不會令國家蒙羞。當年我雖被誣陷害死，但心中是受命接受死亡，而死亡對我來說是完全無懼。
本將軍臨終前心中仍然想念著母親的教誨要盡忠報國，當想到這個問題就有多少慨歎！想到為人子者尚未報母親養育之恩，亦未盡到自己盡忠報國的責任，國家又即將少一個真心保家衛國的戰士了。
當我發出最後一念時，若有來世我一定會將盡忠報國的責任做得更好，之後就被賜死了！本將軍沒有恨任何人，沒有恨秦檜的讒言計畫加害，也沒有恨聖上的昏昧而賜死忠良，這些對本將軍來說都已不再重要。
當本將軍死後來到冥府審判大殿，冥君閻王見我被害亦無任何怨恨想報仇，臨終仍心存保家衛國之心，就安排我做冥府的將軍，本將軍現在冥府是負責主理軍事。當人間有戰爭即將要發生前，我們冥府會提早三個月安排戰事。
因人間的每場戰爭，其實也是人類過往因殺生所犯下來的一些共業定業。定業在一般情況下是不能改變的，若真要改變需要非常強大的大善業去轉化；一般是要靠佛力再加上強大的大善業力才有機會改變定業，此改變只是將定業的傷害力降到最低。現在的人心不善，定業很難改變；因此《陰律無情》此書出版很好，可以達到勸化人心之效。
人間戰爭發生時，冥府軍隊需要先提早安排戰爭時的種種細節；例如：誰勝誰負？傷亡多少？我們都會按照前世因果來安排處理好。既是人間還未打，冥府的結果已經會提早安排發出了；而本將軍則要負責安排軍隊，處理戰爭發生時的種種工作。
冥府的戰爭與人間的戰爭不同，人間發生戰爭，人是血肉之軀，若受傷會終身殘疾甚至死亡；冥府戰爭是一種法力心力之戰，是完全不一樣的。
秦檜他因為殘害忠良貪污等罪，現正在泰山地獄受刑；待泰山地獄刑滿後，還要去拔舌地獄、射眼地獄等再受刑罰。秦檜生前犯下嚴重的惡業，他要離開地獄得到自由，想那是非常遙遠後的事了。
但本將軍亦希望他早日能夠脫離地獄之苦，畢竟生前大家都同時效忠同一君主，一起生活在同一國土之上，只是我們倆人做的工作職位不同而已；對我來說，根本也沒什麼分別。大家互相做好自己的份內事，維護國家社稷，讓百姓生活安定就行了。至於個人的生死、幸福安樂根本不重要；吃也不過三餐，睡也不過一張床而已，無需追求太多，能夠利益到廣大的百姓就行。
人的心念是多麼重要，現在本將軍和秦檜也同時在身在冥府，但境遇卻有天壤之別。本將軍每天還在繼續忙碌種種的軍事安排，以前在人間跟隨本將軍的部份下屬，他們壽終後，現在也在冥府還繼續跟著我；相反秦檜他雖也在冥府，可是卻要忍受著地獄無量無邊、長劫的痛苦刑罰。
本將軍奉 勸世人，為官者，切莫貪贓枉法，假公濟私。若不盡忠職守，欺瞞國家，侵吞百姓，視平民如草芥，不為同胞謀幸福，生前縱逃得出王法，死後也難逃陰律之無情！
若盡忠為國，愛民若赤，處處以百姓福祉為先行，肩負河山太平安定之重任，不欺君上，不瞞暗室，力行善法，則此身以後，一縷忠魂必直升天上，享用千千萬萬年之快樂！
您問到《滿江紅》詞，正是本將軍當時有感而發所作。至於傳說本將軍是三國時候的張飛轉世，這個只是傳說而並非真實，本將軍焉有張飛之勇。
本將軍對你說，冥府的陰律法則是絕對公正清明，不會有絲毫錯漏，不像人間有很多不清不楚的冤假錯案。亦且冥府沒有人間的廉政機構，地府所有的官員都奉公守法，不會有任何貪官污吏，來到冥府是人人平等，人間所有冤案來到地府孽鏡臺前全部都會一一如實呈現；無情的陰律法則只能緊緊的綁住犯惡之人，大善人是拘他不了的。
上官玉華！你要細心寫好《陰律無情》，因為於今墮落地獄的眾生實在太多太多！希望此書儘快付梓，令百姓看後改惡向善，修己及人，是則風調雨順，也國無兵戈。
好了！今天到此為止，本將軍還有公務在身，有問題歡迎下次再來！”
阿玉合十感恩嶽飛將軍！
感恩判官！感恩眾夜叉侍衛！
乘白蓮花回去！
附：
觀岳侯石像－（宋）劉仙倫
昔年槌鼓事邊庭，公相身為國重輕，
四海幾人思武穆，百年今日見儀形，
筆頭風月三千字，齒頰冰霜十萬兵。
天亦知人有遺恨，定應分付與中興。
讀岳武穆傳－（元）潘音
萬里浮雲入望陰，千山落日正沉沉。
當朝自餒中興志，出塞徒勞上將心。
臣子終天仇未報，奸邪設險計殊深。
惟餘一篋精忠傳，揮淚頻看不自禁。
《滿江紅》－題宋思陵與岳武穆手敕墨本（明）文征明
拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀。
慨當初，倚飛何重，後來何酷！
果是功成身合死，可憐事去言難贖。
最無辜，堪恨更堪憐，風波獄！
豈不念，中原蹙？豈不惜，徽欽辱？
但徽欽既返，此身何屬！
千載休談南渡錯，當時自怕中原複。
笑區區一檜亦何能，逢其欲。
謁岳武穆祠有感－（清）八指頭陀
南渡偏安國已亡，宮祠墓木尚蒼蒼。
士無奇節名難著，地有忠魂草也香。
風雨湖山猶感恨，往來樵牧亦淒涼。
若使二帝生時返，血淚人誰灑夕陽。
悼岳將軍三絕－妙證
報國丹心九尺槍，征袍血染舊沙場；
一將功成千古淚，金牌十二葬忠良。
背上鮮紅刺盡忠，穿楊箭法學周桐；
忠孝兩全拋小我，男兒到此是英雄。
收拾山河二帝迎，壯懷披露萬夫驚；
雨竭瀟瀟抬望眼，有誰知我此時情。
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