哀公有一次問孔子說:「寡人聽說,在房子的東面再增蓋房子,是不吉祥的,這個說法可信嗎?」孔子回答道:「不吉祥的事有五種,但是在房子的東面再增蓋房子,卻不在其中。

A自身的不祥:

損人以利己

為人若是自私,遇到事情時,常以保護自己的私利出發,忘失公道,這是一個讀書人最大的損折處,故林則徐《十無益》有言:「行止不端,讀書無益」。一個人心術不正,行止不端,就算學識再高,也只是增其惡而已。

B家庭的不祥:

遺棄老人而只顧孩子

孝養父母,尊敬長輩,則是為人子女、晚輩的本分,當盡心竭力。一個人在孝養父母之時,自己的兒女也看在眼裡,故父母能以身作則孝敬尊長,則是孩子成長最好的榜樣。

C一國的不祥:

捨棄賢明之人卻任用不肖之徒

自古以來,能選用賢明之士來輔佐國家的時期,常常政治清明,國泰民安,故古人云:「聖人悲時憫俗」。

D風俗的不祥:

年老智慧者不願意教導,而年輕的人又不肯好學

「建國君民,教學為先」,可知,欲化民成俗,其必由教學始。年輕人,是祖國的棟梁,若不知好學,悠悠度日,如何能承擔起國家繁榮昌盛的重擔?而年老的長輩們,經歷了人生的的磨煉,如能將自己的寶貴經驗教給晚輩,那麼代代的教導、承傳,則可使風俗淳厚,人民安居樂業。

E天下的不祥:

有才德之人隱退起來,沒有智慧與德能的愚昧之人卻來掌握大權

平天下,即是使天下太平、安樂,能平天下之人,必然是有德之人。

夫子娓娓道來的「五不祥」,讓我們看到祥與不祥,並非在外去追求一些事相,而是真正從源頭上入手,去培植吉祥的因,從而避免不祥的果,這纔是真正的智慧,也纔能幫助我們趨吉避凶,得到真正的吉祥。

 

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