1、在將要去世時，神智清晰，後事安排得明明白白，每個親人都囑咐到家，所謂「人之將死其言善」。這樣的人死後全身涼是軟的，全身涼後，心口最後涼。說明他已去投生人中，來世還作人。
2、在將要去世時，神智清晰，非常高興，有的提前數日乃至數月就已經知道自己去世的時辰。到時勸親人不要悲傷哭泣，說「我將去好地方……」。這樣的人死後全身是軟的，全身涼後，面門最後涼。說明他已去投生天人中，來世作天人。
3、在將要去世時，神智清晰，提前數日乃至數月就已經知道自己去世的時辰。念誦佛號、經文，或側卧或盤坐或站立合掌，平靜安詳地去世。這樣的人死後全身是軟的，全身涼後，頭頂最後涼。說明他已不入輪迴，投生佛界。
4、在將要去世時，神智時清時不清，思想行為表現極為貪婪，經常說胡話，或口中出現豬馬牛羊等叫聲，或身體出現動物形態。這樣的人死後全身是硬的，全身涼後，膝蓋最後涼。說明他已去投生動物中，來世作畜生。
5、在將要去世時，神智不清，經常出現被受驚嚇等癥狀，口中念念說一些無邊際的話或會見不在世的亡人等。這樣的人死後全身涼是硬的，全身涼後，小腹最後涼。說明他已去投生鬼中，來世作餓鬼。
6、在將要去世時，神智不清或昏迷，偶爾出現被審問、刑罰等狀。這樣的人死後全身涼是硬的，全身涼後，腳心最後涼。說明他已去投生地獄中，來世作地獄中的鬼。
靈魂應稱神識，一般來說，在斷氣後12小時左右離體，此刻才是真正的死亡。離體後的兩天半為昏迷狀態，叫中陰或中有以後清醒，能看見所有眷屬、朋友等，溝通方式只能託夢，因為幾乎無物質身體。49天之內陸續投到上述六道(修羅道略)之中。有個別升天、入地的會不過中陰而直達。投母胎者稱後有身。大至如上。
《楞嚴經》云：一切眾生，從無始來。生死相續，皆由不知常住真心，性凈明體，用諸妄想。此想不真，故有輪轉。一個人在前世種什麼因，今生就得什麼果，今生種什麼因，來世就得什麼果。記不得前世發生了什麼，是因為，每個人死了其靈魂都會轉世投胎，但是記憶會被清除。如果你生活的快樂、富足，那說明前世積德行善，大富大貴，如果你生活的困苦不堪，均是因為前世的業力，今生的負荷造成。為了能有美好的生活，我們應該好好把握今生：修德積福，努力修行，即使身處世俗當中，也積德行善，剋制私慾，利益他人，為自己奠定美好的未來！最後，希望看完本文的您，能法布施，發一次，種一份善因，得一份善報；攢一份福氣，功德億萬倍！
~轉自網路:學佛佛教網站
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