引用兩個故事：
有一個家境非常優越，自身條件也很不錯的姑娘，曾經有過三次戀愛，且都到了談婚論嫁的程度。
第一次，是她的初戀。戀愛對象是大學同學，一個清瘦俊朗，樸實樂觀的男孩。他對她的好可以說是無微不至。
這個男孩總是簡單的吃些食堂裡最便宜的飯菜，然后買她喜歡吃的清蒸魚放在保溫盒裡，每次她要給他買衣服或者鞋子，他總是發現很多不買的理由。
而他為了能有相對寬裕的錢隨時買她喜歡的東西，做了兩份課餘兼職。
直到畢業後，他專程去到她所在的城市，找到了穩定工作，並且仍然堅持擅長兼職，一如既往的對她好。
就在他們開始商量訂婚和以後生活的時候，她的爸爸一句隨口的話，她卻當真了。她爸爸是做煤炭生意的，有自己的煤礦，家底不是一般的殷實。她突然想試探一下即將成為她丈夫的他。於是就讓爸爸出面，用五十萬元的條件讓他離開她。
五十萬元，這在二十年前前，是一個何其龐大的數字。而偏偏他生在農村，父親糖尿病卻沒錢治療，家裡還有一個弟弟剛讀初中。
經過幾日的煎熬，他做出了一個艱難的決定，收下了那筆“分手”費。他們再也沒有見面。只是這是一個兩難的選擇，無論選擇那一項，都注定是錯的。在後來的二十幾年裡，她幾乎每個月都能收到他寄來的錢。他一直在償還，一直是錢，還是情。
第二次戀愛，實質上與第一次差不多，最後也是因為關於金錢的試探，男的沒有接受，也沒再見她，換了手機號，帶著尊嚴去了不知名的地方。
第三次戀愛，對於她爸爸的試探，男的有些輕蔑的接受了，但隨後又添加了更多的錢，買了幾件名貴的金飾品送給了她。後來他們結婚了，兩年後有了孩子。再兩年後，她發現丈夫有了外遇，而且不止一個。最後，他們離婚了，她自己帶著孩子，再沒找到合適的男人。
獲得的諾貝爾獎的第一位臨床醫生芬森，晚年時候想尋找一個接班人。
他的助手擔心他找到的徒弟，會因為家境貧寒而容易被金錢誘惑，所以建議以高薪聘請的方式。芬森斷然拒絕了，理由是這樣的考驗，必定將會被考驗者在現實與夢想面前，做兩難選擇時，內心無比糾結。而且無論結果如何，都必定兩敗俱傷 。
芬森認為，一個人無論擁有多大的權勢和財富，都不應該站在道德制高點去俯瞰別人，也不要設局去考驗人性。這毫無意義，且愚蠢至極。而最後，他的接班人坦言會被誘惑，甚至因此一生碌碌無為，而世界上會因此少了一位著名的醫學家。
在被考驗者深陷突破的時候，拿到考驗者的軟肋作為籌碼的所謂“考驗”，是荒誕的，不道德的，無任何意義可言。
“人性”是脆弱的，它需要保護，而不是設局考驗。設局者在佈置圈套的那一瞬間，他的“人性”本身就失去了高尚，甚至可以說是齷齪不堪。
但在追求幸福生活的過程之中，必然會經歷這樣或那樣的考驗。
不要空談人性，不要給人套上“人性本惡”的原罪枷鎖，也不要毫無根據根據地給人戴上“人性本善”的高帽。“人性”不是一個抽象，靜止和絕對的東西。
“人性”是很具體的東西，一個人是“善”還是“惡”，與他的生活環境和所受的教育密切相關。一個天真無邪的孩子，如果不幸被恐怖分子帶到“魔鬼訓練” 基地”，就會變成殺人的機器，魔鬼。
“人性”是動態的，變化的。俗話說“浪子回頭金不換”，在我們身邊，有很多誤入歧途的人，在親人或朋友的關愛和勸導之下，都重新成為了一個正常而善良的 人。但也有很多平時看著非常善良的人，因為重組不住誘惑或刺激，突然變成“罪犯”。有很多德高望重的長者，也會因為一時的不慎而晚節不保。
世界上不存在絕對的善人，也不存在絕對的惡人。我們的教育，就是為了引導“人性”向善而存在的。一個罪犯，當他認罪伏法之後，便變成教育和改造的對象，通過教育改造，最後也會成為一個善良的公民。
一個人，心中必須要有信仰，在生活中不斷的堅持學習和修行，才能一輩子做善人。無論你是一個宗教信仰的信徒，還是一個生命信仰者，都值得心懷虔誠，虛心修行，不斷學習，接受生活的各種考驗，最後才能實現生命的完滿，成為一個“人性”經得住考驗的人。
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