當時，佛陀遊化於舍衛國，與弟子們居住在祇樹給孤獨園。
有一天，佛陀對比丘們說：「瞋恚的人，以七法為怨家仇敵。瞋恚的人，被自我的瞋心打敗，被自我的瞋心所征服。
一、瞋恚的人，不希望怨家身相莊嚴。人有瞋恚，即使沐浴淨身，以名香塗身，也會因為自己瞋恚的惡相，醜陋不堪。
二、瞋恚的人，不希望怨家安穩睡眠。人有瞋恚，即使躺臥在錦綺羅緞，舒適的毛毯上面，仍然會憂苦難以入眠。
三、瞋恚的人，不歡喜怨家獲得利益。人有瞋恚，縱使應該得到的財富利益也會得不到。
四、瞋恚的人，不希望怨家有朋友。人有瞋恚，就算自身有親朋好友，也會捨離避開。
五、瞋恚的人，不歡喜怨家得到稱讚的美譽。人有瞋恚，瞋恚的醜惡名聲就會流傳周聞十方。
六、瞋恚的人，不希望怨家獲得大富貴。人有瞋恚，身口意會漏失許多的功德財富。
七、瞋恚的人，不希望怨家身壞命終，投生善道。人有瞋恚，身口意的惡業必定牽引墮落地獄。」
佛陀繼續說道：「怨家不是別人，怨家就是我們自己。因為瞋恨的人面露惡色，身相醜陋。
瞋恨的人臥眠不安。本來可以獲得財利，由於瞋恨而無法獲得。
瞋恚的人親朋善友遠離。
瞋恚的人不知道義。
瞋恚的人不通曉義理。
瞋恚的人凶殘無德，甚至害父逆母，殘害兄弟姊妹。
瞋恚的人，為瞋心所覆，口無遮攔。
瞋恚的人，雖然愛自己，瞋恨心也會傷害自己，像那些以刀杖自殺，或投崖、服毒自盡的人，不都是因為瞋恨自他才這樣嗎？這些瞋恚的諸多形相，都是以自我的瞋心為怨家。只有智慧的人，才能覺悟這種種的根源相。
出自《中阿含經》一二九經
※瞋心是煩惱毒根，是人性的弱點。
一個人若不自知弱點，就會被自己的瞋心打敗；世間沒有人可以打敗我，唯有自己的瞋心會打敗自己。因此，要學習慈悲，以慈悲心自我安樂，以慈悲心自度度人。
佛陀曾說過：「滅除瞋恚可以得到安穩的睡眠，滅除瞋恚可以無憂無懼。瞋恚為毒根，滅除瞋恚就是滅除苦的種子。苦種的根斷除，就能獲得安穩快樂，這是一切聖賢所稱讚的行為。」
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