kitt的天空

12/2  懷著雀躍與期待的心情回山參加水陸法會，近八天充電的日子讓自己遠離日常瑣事，可以無所牽掛過自己想過的日子，感覺真好！
報到安單當天，所住寮房就在茶水間旁，內心滿心歡喜滿懷感恩~一者可以節省許多往返茶水間的時間，二者雖然有16人共住但都有自己的床鋪可睡，比起有些蓮友睡大通舖，只要有人一翻身另ㄧ個人可能面臨沒有床位的窘境，此時幸福感恩盈滿心田。
16人分別來自3個不同區域，相處的過程從初識的陌生進而熟捻乃至投緣，深深體會包容體諒的心態可以化解無謂的煩惱跨越人我的心牆。
灑淨當晚培和尙開示參加水陸法會可得四種功德1.安住身心2.遠離煩惱3.廣結善緣4.增長福慧。

12/3  清晨四點醒來本想賴床繼續睡，但想想「我為何而來」？頓時睡意全消，摸黑到淨土壇作早課，開始了心力與體力奮戰的接力賽。
延生普佛和尙開示參加水陸法會應持三種心1.慈悲心2.菩提心3.空性慧。日常生活依止「四念處」修行〈觀身不淨.觀受是苦.觀心無常.觀法無我〉讓心處在有智慧的狀態中；內不亂為定，外離相即是禪～隨遇而安。

12/4  趕盥洗.趕早課.趕過堂〈很怕過堂，自認吃飯速度已經很快，才吃幾口就發現好多人碗盤已排放好準備結齋，不禁要懷疑他們是否直接把食物倒進胃裏沒有經過咀嚼〉.趕排班.趕入壇.趕時間----隨著緊湊的佛事步調心情也跟著緊張起來，有種趕場的感覺。
延生普佛慧昭法師提醒心存感恩.發菩提悲心.發迴向心才能與道相應。「法不孤起仗境方生」世間一切皆是因緣和合而成，善觀因緣心存感恩，觀人.觀事.觀物.觀法皆能自在。聽到法師分享迴向方法內心深受感動，這是何等的胸襟與慈悲；心寬天地寬，海納百川有容乃大。提醒自己善護念清淨心，因為戒行清淨與否與回向是否得力有很大的關聯。

12/5  歡喜期待的佛事「供上堂」六塵供事上午舉行，永本法師慈悲教導上供觀想；
香供養~戒行清淨。花供養~身相莊嚴。燈供養~光明遍照。
衣供養~衣食具足。寶供養~財富豐饒。法供養~智慧如海。
定和尚開示日常生活須練功法
1.棄功〈學習放下得自在〉
2.樂功〈時時保持快樂的好心情即使苦悶時也應強迫自己嘴角上揚面露笑容〉
3.得功〈以信心心念觀想所願成就的事，定能心想事成〉
一切因緣法則是由因.緣.果組合而成。因果可分1.同時因果2.相續因果3.等流因果4.增上因果。思考因緣法則認識世間真理，觀緣起法才能開智慧，因緣條件具足才能成為果報。改善人際關係要從低調做人高標做事做起；行菩薩道的人要有親和力，以空性智慧作基礎，遇到挫折以我空觀對應，修行忍辱是以智慧來化解而非一昧用壓抑的方式隱忍。
一切唯心造，心中不好的念頭會變成自己的記憶體；以心平氣和的心態處世，即使不能跟別人結善緣也要跟自己結善緣，情緒再差也要逼自己練樂功強迫自己要快樂要微笑。

12/6  清晨三點起床參加小齋天佛供，雖然很想賴床但還是告訴自己要撐下去，過了今天一切將漸入佳境。
「請下堂」佛事，念誦破地獄真言時情緒澎湃不禁流下感動的淚水，感動於古代高僧們撰寫儀文的悲心，感動於法會現場和尚們持咒的音聲~賣力而專注。晚上為過往先人求受幽冥戒時懷著懇切恭敬的心情，祈願過往先人都能得度聽聞佛法。

12/7  培和尙開示：身心不斷有苦，是因為我們遺忘了自性彌陀，如能一念返觀自性彌陀，煩惱的枷鎖即能解除。人不斷的造作貪瞋痴煩惱又不自覺的讓自己腦害自己，種種執著成見就如同烏雲蓋頂，需透過聽經聞法、懺悔，才能轉化。經由培養正確的知見，人的心田是可以被開發的，透過修行斷除煩惱將心中好的能量〈慚愧.感恩.慈悲....〉開發出來，日常行止心念應繫念在六度思維上。學佛要快速進步需發菩提心行菩薩道，將心門打開讓佛的甘露法水清淨內心，貪瞋癡不值得執著，留戀它會帶來無限的煩惱，護持身外道場同時更應護持內心充滿光明的靈山。

12/8   慈惠法師佛供開示：水陸法會人.事.時.地因緣具足；在這良辰吉時〈善來-來的時間很好〉優婆塞優婆夷齊聚在清淨的壇場〈有正知正見的地方〉與佛接心，眾等皆是上善之人〈有智慧的善人〉。
依報世界清淨，心念行為會跟著改變，經行自在安詳，現成即是極樂淨土。放寬心學習佛陀的心量，運用在日常生活中，精進修行與佛接心成為上善之人。
長達6小時瑜伽燄口施食法會，召請鬼道眾生前來接受甘露美食。讀誦經文感觸很深很深；人間多少憾事因沉溺於苦迫的業海輪迴不息。祈願沉淪的眾生皆能蒙佛接引脫離苦海。

12/9  有幸加入送聖隊伍行列深感榮耀，希望藉由參與送聖莊嚴壇場，祈願過往先人及法界眾生都能蒙佛接引往生善處，生亡兩利平安吉祥。
參加好幾年的水陸法會就屬今年體力感覺最好，我想這可能跟平時持續運動及連續喝了幾天的梅汁有關。法會結束了又是一個新的開始，祈願自己在學佛道上不忘初心努力精進，發長遠心永不退轉，發菩提心行菩薩道與道相應。