持戒，對一個修行人來說，是非常的重要，它是一個五乘功德的基礎。我剛出家的幾年，我一直憶持一個公案，這個公案對我受益非常大，
說：有一個貧窮人，這個人他過著很貧窮的生活，衣食缺乏，但是他想要改變他現在的情況，他想要離苦得樂。怎麼辦呢？他去供養天，他請一個天的形相，每天供養、向天祈求，供養了十二年。這一天，天人被他感動了、出現了，就問他說：「你供養我十二年，很真誠，你有什麼祈求？」
他說：「我生活非常貧窮，我希望能離開痛苦得到安樂。」天人說：「行！」送給他一個功德寶瓶，說：「你這個瓶子好好的保護，你向它祈求什麼，它就變現你所喜歡的境界出來。」
這個貧窮人得到德瓶以後，就開始祈求：我要一個房子。唉呀，出現一個美好的房子。我要車乘，他以後就有車乘，乃至於裡面有各式各樣珍寶的裝飾，他就富貴起來了。富貴起來之後，這個人有錢，他總是要去跟朋友炫耀一下，他就請他過去那些貧窮的朋友，來家裡面吃飯。大家吃了飯、喝了酒很高興。這些貧窮人就說：「你過去跟我一樣很貧窮，你現在怎麼就富貴起來呢？這是什麼道理呢？」
這個貧窮人就如是、如是的跟他報告。大家喝了酒，情緒高昂就說：「那這樣子好啦，你能不能當眾表演一次給我們看看，把這德瓶拿出來，表現給我們看看。」可以啊！他就把這個德瓶從口袋裡面拿出來，就向德瓶祈求，果然所求如願。大家就鼓掌啊，非常歡喜。這個人一得意就忘形了，他就在大眾當中唱歌跳舞，拿著德瓶在空中拋來拋去，一不小心，就把德瓶打破了。德瓶打破了以後，從德瓶裡面所表現出來的房子、車乘、珍寶全部消失掉，又恢復了原來貧窮的境界。
龍樹菩薩從這個故事做一個總結：「持戒之人所求如願，破戒之人一切皆失。」龍樹菩薩做了一個總結，說這個『戒』就是『德瓶』。
說：我們剛開始出家的時候，大部分都是沒有資糧，煩惱障、業障、報障，之後我們在三寶當中如法的持八關齋戒、沙彌戒、比丘戒…哦，身心開始變化了，就像德瓶一樣給我們很大的功德，但是這時候要小心，不能得意忘形。假設，我們今天一不小心毀破佛陀的戒法，那就表示你把這個得到安樂的德瓶給打破了。你打破了以後，你從德瓶當中所出現安樂的境界全部消失掉：「戒之關係大矣！」
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