kitt的天空

小乘《具舍論》裡面講過，有三種人最容易遇到違緣：

第一種，是加行道四位中的第三位——忍位。因為從此以後不會墮三惡趣，故而所有曾經造過的墮惡趣的罪業都會前來作障。

第二種，是修四禪八定即將超越欲界，獲得色界第一禪的時候，所有屬於欲界的煩惱都會齊心合力地百般加以阻撓。

因為因果是不虛的，如果不還報就離開欲界，欲界的因果就沒有機會成熟了，就像一個人離開某地之前必須要還清債務一樣，那個時候，所有沒有清淨的罪業 統統會出來阻礙，一定要讓他受到報應。

同樣，在超越色界、無色界的時候，都會出現這樣的現象。

第三種，在即將證悟阿羅漢果位，超越三界六道的時候，以前沒有斷除的細微煩惱也會前來做障。

除了以上三種人以外，修行愈精進的人就愈有障礙，因為有些魔鬼、非人不希望眾生擺脫魔障而獲得解脫。

如果這些眾生本來就很散亂，根本不修行，這樣的結果只會在輪迴中受苦，根本不可能成就，所以魔鬼、非人等也不會瞎操心，來製造什麼違緣；但是，對修行非常 精進的人，魔鬼就會無事生非、從中作梗。

另外，修持大乘佛法——發菩提心、修空性的人即使今生遭遇極小的違緣和痛苦，比如頭痛、被人欺負等，也會重罪輕報，從而遣除來世墮地獄等很大 的痛苦。

所以，修行精進的人違緣比較多，但這些違緣都可以轉為道用。