通常，在尋找「你是誰」的音樂時，你在這過程中，會很容易就被一些雜音拉離軌道。
佛教把這些常見的影響稱為「世間八法」。
樂與苦，得與失，譽與毀，稱讚與譏笑。
花點時間思索一下這些影響，如何形塑了你的生活和人生。
哪些法特別容易讓你偏離中心？別忘了，正反兩面都是你要思考的焦點，例如，譽與毀，因讓你成的，也可以讓你敗；不管是哪一種都會讓你的我執膨脹。
比方說，當你被指責、批評的時候，你會怎麼樣？你會崩潰、感覺自己很沮喪好幾個小時嗎？
這會讓你更加地自我耽溺，和你因為讚美及奉承，而意氣風發的時候沒有什麼兩樣，因為不管是哪一種，對你的真實靈魂都沒有意義。
當世間八法把你吹離了中心，你就成了風中之燭，失去了依歸。你用一種會變動的尺度，來估量自己的靈魂，而這種尺度是不停變幻的無常，你愈在意它，它就愈會讓你受苦。
為什麼稱讚與譏笑會放在同一組呢？
因為，當某個人不停地尋求他人的稱讚，這代表他試圖逃避某些來自內心的負面感覺，例如害怕不被認同、認為自己不可愛，或以這樣的自己為恥。
然而，你愈尋求讚揚，譏諷就愈在你心中翻攪，因為你掉入我執的陷阱裡了，它誤導你去相信，別人的讚揚會使你快樂。
當這種追尋是受我執的妄想指使，就必然伴隨著恐懼：恐懼擁有得不夠多、不成功、失去你己經得到的，恐怖的譏諷，會濺得你一身腥臭。這時，你可以選擇要更努力地朝新的方向跑，或是坐下來，和你的譏諷做朋友，離開這沒有終點的輪迴遊戲。
你或許會注意到，世間法是你整個生活的核心？或只是一陣偶然的強風而已？留意一下你失望的時候，你反應的強度和長度就可以知道了。
當你被風吹過之後，是短暫的沮喪，不久便一掃而空呢？還是你會發牢騷、感到緊縮好幾個小時，甚至好幾天？這是一個很好的指標，可以讓你看到你的小我有多麼執著於一個情況的結果。
要超越對世間八法的執念，可以從關注它們帶來的痛苦、它們如何影響你存在的每一個面向開始。
拿想得到讚揚／地位／金錢來說，要得到讚揚，你可能需要工作得很辛苦，要戴上面具讓別人覺得你很好，要創造出形象，或是買特別的衣服。
你內在的對話會很緊張，停不下來。你會謀略、計畫、擔憂、希望。結果，你的呼吸變得很淺，影響了你放鬆的能力，導致內在的緊張。如果你得不到你想要的讚揚，你就會生氣，怪罪別人，導致你和別人的關係疏遠，你覺得很孤單；為了撫平這種空虛，你喝了過多的酒。
這種景況太痛苦了，因為它沒有喜樂、激情、愛心。你苦惱地在世間八法裡掙扎時，要覺察到這一切和苦的關連。
要記得，每個呼吸、念想、話語、行動，都是那叫做「生命」的紀錄片的一部分，它就在你裡面，也是你身邊的一切。當你享受世間八法的微風，但不被吹離軌道，你就會更深地根植在你的人性裡，你會感受到持久的平靜。當我們珍惜生命，對造物的本質感到讚嘆與驚奇，就可以離開這些外在的拉力，回到內在的家。
保護你免受世間八法侵擾的是正念、覺知、驚嘆和好奇，去關注身體的感知，內在的對話、能量的層面和情緒的狀態。不管你在做什麼，都會身心投入，與他人和諧共處，參與消除世上的不公義和苦難。找出真正的你，別再試著「成為」什麼人了。放下帶來貪婪、緊張、讓你失去真我的毀、得、稱、樂。
別管人家說什麼，珍惜生命、珍惜放鬆的感覺吧！讓自己被美好的事物感動，發展你的天賦，感覺你和別人的連結。
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