佛說:「恆順眾生,隨順因緣。」
古德言:「順天者逸,逆天者勞。」
帝王道:「順應天理,應呼人心。」
由此可知「順」意難知亦難行。
人不但要「順天意」,且要「順人意」,更要「順己意」。
何謂「順天意」?
知自然環境,隨順變化。
天有春去秋來,日月相推,故有寒暑溫差,晝夜晦明;我們當寒來添衣,暑來搖扇,晝時工作,夜時休眠。
地有上下四方,高低起伏,故有南北之分,大小之別;我們當南方種稻,北方植麥,地大為公,地小為私。
故我們要順應自然,隨遇而安。
何謂「順人意」?
知眾人心意,隨順其意。
人心雖難測,但皆有其共通性,蓋以自我觀念為主。
以我為準則,故不可逆我、勝我;不可不尊重我,不關心我;不可說我、謗我;不可損我、害我等。
若不順其意,對方則會起瞋心、成見,一切不好的念頭,不善的舉動,皆會陸續發生,故智者深知人心,而不去抵觸他意,因此能眾人和平共處,循循善誘,利益眾生。
何謂「順己意」?
知自心動念,隨順生滅。
凡夫因不識自心,故產生自性妄執,在深層意識裡創造有一個「我」的假象,故想掌控周遭的所有。
然不知一切萬物,皆無單一性、主宰性、不變性,故常妄想人定勝天、駕馭於人、長生不老、永保恆常的繆見,因事與願違,故讓自己產生痛苦及挫折。
我們當觀照自身無我,自心無心,事事皆因緣起,念念亦復如是,故不要去壓抑它,亦不要跟他去,表面上是念起念滅,事實上是空無一物,念念當體即空,若能悟此真相,便可隨緣自在,而不斷煩惱,不求菩提。
知因緣者,不急不緩、不取不捨、不得不失;一切隨緣,順勢而行,如天上之雨,雖流百川,但終歸大海矣!
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