雲岩曇 ( ㄊㄢˊ )晟 ( ㄔㄥˊ )禪師與長沙的道吾圓智禪師,同是藥山惟儼 ( ㄧㄢˇ )禪師的弟子,兩人友誼非常親密。道吾禪師四十六歲時才出家,比雲岩大了十一歲。有一天雲岩禪師生病,道吾禪師便問道:「離卻這個殼漏子,向什麼處,再得相見?」雲岩禪師毫不遲疑的道:「不生不滅處。」
道吾禪師不以為然,提出不同的意見道:「何不道非不生不滅處,亦不求相見?」道吾禪師說後,也不等雲岩的回答,就提起斗笠往外走去,雲岩禪師便道:「請停一下再走,我要請教你,拿這個斗笠做什麼?」
道吾禪師答道:「有用處。」
雲岩禪師追問道:「風雨來時,作麼生?」
道吾禪師答道:「覆蓋著。」
雲岩:「他還受覆蓋也無?」
道吾:「雖然如此,要且無漏。」
雲岩病好時,因渴煎茶,道吾禪師問道:「你在作什麼呢?」
雲岩:「煎茶!」
道吾:「煎茶給誰吃?」
雲岩:「有一個人要吃!」
道吾:「為什麼他自己不煎?」
雲岩:「還好,有我在。」
雲岩和道吾是同門兄弟,兩人道風不同,道吾活潑熱情,雲岩古板冷清,但兩人在修道上互勉互勵,彼此心中從無芥蒂。他們談論生死,有道在生滅處相見,有道在無生滅處相見。生滅與不生滅,其實在禪者心中均一如也。道吾拿一斗笠,主要是讓本性無漏也,房屋漏水,茶杯有漏,皆非好器,人能證悟無漏(遠離煩惱),即為完人,病中的雲岩,論生死,非常淡然;論煎茶,「還好,有我在!」如此肯定自我,不隨生死,不計有無,此即禪之解脫也!
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