kitt的天空

「地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提」，這是地藏菩薩的寫照。

在諸大菩薩中，地藏菩薩與觀音、文殊、普賢等，同列名為「悲、智、行、願」的代表。

郭秀敏：放過自己時，就是生命轉彎處

痛失親人的悲傷，如何渡過？郭秀敏：放過自己時，就是生命轉彎處

蕅益大師在《法華會義》中講一件事，他說：佛在的時候，有一個外道的寺廟，這個外道供養他的本尊（這個天神）一個神像，這個神像的身體是用銅做的；但是他的頭因為特別尊貴的關係，所以用純的黃金打造天神的頭。很多的信徒向他禮拜、供養，得到他的一些加持。

有一天，外道所供養的這個天神像的頭，那個黃金做的頭被賊給砍去了，沒有頭了。這件事情傳出去以後，信徒就趕快來參加，地方議論紛紛。

有個很熱的段子是說：你的對手在看書，你的仇人在磨刀，你的閨蜜在減肥，隔壁老王在練腰——

你必須不斷地努力，才能不讓你的對手有可趁之機。

很久以前，有一個老婆婆，是個虔誠的佛教徒，一生當中每天念珠不離手，阿彌陀佛不離口。她以放牧為生，家裡養了很多羊，每天放羊時手裡的念珠也一直在捻，口裡的阿彌陀佛一直在念，就這樣，她的念珠捻壞了一串又一串，最後整整裝了一麻袋。

儘管她這樣虔誠不間斷地念了一生，可始終沒有任何感覺，既沒有見到佛菩薩，又沒有得到任何利益，而且身體一直不好，病了一輩子。

佛陀是什麼因緣，一定要我們先布施、然後再持戒、然後再忍辱、然後再智慧等等？就是為什麼一定要這樣的前後次第呢？把這個修學次第提出一個問。

因為它這個波羅蜜多有前後相生的理由。就是說，布施能夠隨順引生持戒，持戒能夠隨順引生忍辱。它有前後相生、相順的次第。

今天一早，收到了朋友的邀請一起去滑雪，思慮再三，最後還是選擇了「拒絕」。

慣性獨處

住在擁擠的城市，每天對著電腦、手機、電視，近視像霧霾一樣難以擺脫。怎麼辦？有佛法就有辦法——你只要有信心，耐心，以及堅持的恆心。

該哭時哭，該笑時笑，是坦率，但是絲毫不顧忌場合時間地點亂發脾氣，不僅是對他人的不尊重，更是自己自控力差的表現。

想掌控人生，不如先掌控自己的情緒。

作者： 李勁

人們總是不敢相信自己的判斷，而是想：「這麼多人都做出這樣的選擇，肯定是有理由的。跟著大家走，準沒錯。」