kitt的天空

在《禪林僧寶傳》中記載著這樣一位禪師的故事：

圓通緣德禪師，北宋時期人，南唐李後主聽聞到禪師的名號後，便邀請他來到金陵，跟禪師詢問有關佛法的道理。後主極力慰留禪師在宮中，又打算建立寺廟讓他居住。後主的夫人昭惠后因為兒子宣城公過世，便捐錢蓋了間寺院在廬山北面的石耳峰之下。寺廟開基動土那一天，從地底挖到了一尊金色的觀世音菩薩聖像，寺院因而被賜名叫「圓通寺」，禪師就駐錫寺中。

後來，北宋朝廷派遣使者來到江南之地興師問罪，李後主不作任何抵抗便歸降了北宋，而南唐守將胡則卻據守在九江不肯投降。北宋大將軍曹翰調遣軍隊渡過長江準備攻打胡則，碰巧路途經過圓通寺，便闖進了寺裡。寺裡的僧眾個個害怕得四處躲藏，唯有緣德禪師自己一人淡然地坐著就跟平常一樣！即使是大將軍曹翰來到禪師面前，他不起身相迎，也不作揖行禮。

曹翰看到這樣的情形，非常生氣地呵斥說：

「長老！你難道沒聽說過有殺人不貶眼的將軍嗎？」

緣德禪師只是眼睜睜的望著他說：

「你難道不知道有不畏懼生死的和尚嗎？」

曹翰聽到對方這麼說，大大地感到驚奇，對禪師倍感尊敬。他問說：

「禪寺裡的僧人為什麼都跑去躲起來了呢？」

禪師回答說：「當你敲擊大鼓時，他們自然就會回來集合了！」

於是曹翰派人準備好大鼓，親自去打擊，但卻沒有一個禪師回來。

曹翰便問緣德禪師：「沒有一個人回來，這是怎麼回事？」

禪師說：「那是因為將軍您心懷殺氣的緣故啊！」

於是緣德禪師自行從座位上起身，來到大鼓前，拿起鼓棰敲擊了幾聲；躲在四處的禪僧們聽到鼓聲，一個一個都現出身來集合。

對此，曹翰不得不再次佩服得五體投地，然後又問了有關於行軍打仗的致勝之道。

緣德禪師卻回答他說：「這些事情不是我們修行者所知道的事情！」

不害怕死亡，或許每個人都說得出口，但有些人只是逞一時之勇脫口而出，完全沒有考慮到後果；有些人卻是對世間的無常、生命的輪迴有透徹的體認後，才說得出這樣的話。

像曹翰大將軍把生死視為平常，大多是因為在戰場上已見得太多，已經麻痺了；而像緣德禪師這般的淡然處之，乃是因為心中早已有了一分篤定與踏實。這分淡然，來自對道業與慧命的堅持，若不是如此，又怎能擊出令眾僧集合的鼓聲？又怎能在曹翰詢問致勝之道時，不加思索地回答：「不知道！」？這不是客氣，而是因為禪師心中所思所念全是道業！

不害怕死亡，不是因為將人命視為草芥，而是因為還有比生命更加重要的東西。禪師找到了，我們找到了嗎？