以下這一段就舉出輪迴的證明,同時也說明畜生道的痛苦。

「鞭驢出血,誰知吾母之悲?」這一件事是發生在南京的金耕縣,在金耕縣的地方有一戶養驢的人家。

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2009年11月最後一個週末,在美國賓夕法尼亞州的莫克小鎮,一場隆重的葬禮正在舉行。從四面八方自發而來的人們排成了長長的送葬隊伍,默默地為因心肌梗塞而死的傑夫森送行。也許有人會驚訝,傑夫森不過是一個有著三十多年乞討史的職業乞丐,他平生似乎並沒有任何英雄壯舉,可是,為什麼那麼多人都異口同聲地說他是一個好人,說他的美上帝都看得到。

原來,這個失去了一隻臂膀、靠乞討為生的傑夫森,在他三十多的乞丐生涯中,還做了許許多多令人感念的事情,下面就是從中選取的一小部分:

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他們發現無慾無求的生活,帶給自我更大的快樂

你有想過自己需要什麼嗎?生活在現代,我們的日常生活面臨著許許多多五花八門的誘惑,各種不同的商品、琳瑯滿目的視覺饗宴,侵略的消費型廣告充斥你我觸目所及的豐富,也許你未必需要、也可能根本一點用處也沒有,但無形之間的逐漸累積,成了家中愈來愈沒有空間的壓迫。

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對於人性,孔老夫子認為:人之初性本善。人天生是善良的。而思想家荀子認為:人之初性本惡。人天生有欲望,是惡的,需要教化。
只是,無論「性本善」還是「性本惡」,我們不得不承認人和人的不同。而「見不得身邊人好」,是人性致命的惡。

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一、口德——得饒人處且饒人

1.直話:可以轉個彎說

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整個生命的過程就是能量的獲取與釋放的過程。除了從飲食中獲取能量外,其實很多人不知道我們還需要從虛空中獲取能量、這個能量的獲取其實說起來也很簡單,就是虛、靜二字而已。

生命中能量的得與失

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紐約時間比加州時間早三個小時,

但加州時間並沒有變慢。

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決定人生成敗的因素有很多,最早的時候,很多人都覺得「智商決定一切」,

但隨著人生閱歷的增加,我們會越來越發現:人生如苦旅,有時候決定上限的,不是智商,而是自律。

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在生活中,厚道的人看似很傻,其實是真聰明;看似糊塗,其實最清醒;

看似最沒前途,其實往往前途無量。

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關於最近有幾位國中或高中生,在接受韓國瑜市長頒獎時,故意放話或穿溜之大吉等T恤來嗆市長之事(幾千位畢業生中的少數幾個),我想到魯迅的一段話:

鲁迅說:

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