kitt的天空

有一次兒子探望他的母親，問她說：媽媽，最近有沒有去佛堂上課呢？」

母親肯定地回答說：「當然有了。」

講於2016年11月3日 於遠見高峰會議

高教授、王發行人、各位所有與會貴賓：大家好，大家吉祥！

談到淨土宗的帶業往生，諸位你想想看：淨土是一個清淨莊嚴的地方，你沒有修行也就罷了，你說佛陀加持你。可以！這個我們可以接受。你憑什麼受持七寶池八功德水？因為彌陀本願攝受，這個我們也接受。但是關鍵的一個問題，你憑什麼離開三界？你是怎麼離開三界的？

淨土宗要做兩件事：第一個離開三界，第二個投生淨土。投生到淨土這一塊，你可以說是阿彌陀佛四十八願攝受我的，阿彌陀佛讓我進來的，這個功德不是我修的，阿彌陀佛修好以後把我帶過去的。可以！這個可以！但是關鍵問題來了，你怎麼離開三界的？你講個道理我聽聽看。你的生死業力還在，三界能放過你嗎？

每個人都希望生活在美好的世界，但憤怒削減了分辨是非的能力；自我中心掩蓋了幫助他人的意念。

佛教很重視出離心！就是放棄一切從心升起的所有念頭，也稱為離開所有念頭。唯有離開所有的念頭，心湖才得以風平浪靜。利用靜心修練，在最赤裸的內在核心中釋放自己。

我們時時刻刻中應該保密的有三種:

隱秘自己之功德，隱秘他人之過失，隱秘未來之計劃。

第一次在幾米外看屍體被一片一片切下來。第一次看到天葬師一錘子下去，人的腦殼瞬間粉碎。

那天看到天葬師一錘子一錘子把一具完整的成年人的頭蓋骨，四肢的骨頭砸碎的時候，我看著這一幕沒有一點恐懼，只是眼淚不斷的往外湧。這就是人，一輩子無論經歷過什麼，美好的，痛苦的，無論是什麼身份，什麼性別，什麼年齡，最後的結果都是一樣，一具白骨，甚至連骨頭都沒有了，一輩子〔珍惜的〕〔執著的〕身體，最後什麼都沒有了。

有道是：千里馬常有，而伯樂不常有!

其實，世人只知尋真師難，這只是其一，卻少有人知真師覓高徒更難!正如鐘離權當年對呂洞賓說：千百年來，我就只度得你一人。

誠子：

關於我決定出家之事，在身邊一切事務上我已向相關之人交代清楚。

修行跟減肥一樣——論真正的修行

修行不是能不能修的問題，關鍵是你肯不肯修的問題。

誠拙禪師在圓覺寺弘法時，法緣非常興盛，每次講經時，人都擠得水洩不通，所以信徒間就有人提議，要再建一座較寬敞的講堂。

有一位信徒用袋子裝了五十兩黃金，送到寺院給誠拙禪師，說明是要捐助蓋講堂用的。禪師收下後，就忙著做別的事去了。信徒對此態度非常不滿，因為五十兩黃金，不是一筆小數目，這足夠能給平常人過上幾年生活了，而禪師拿到這筆鉅款，竟連一個「謝」字也沒有，於是就緊跟著誠拙禪師的後面提醒道：「師父！我那袋子裡裝的是五十兩黃金。」

不是陳年傳說，也不是鄉野傳奇，是真真正正老妖婆所經歷的真人實事。

3.4年前，老妖婆剛下班的ㄧ個傍晚，照慣例先到超市採買食材，才剛買完從超商出來，就見到馬路上躺著ㄧ個剛被撞倒的貓孩子，剛下班下課的尖峰時間，車水馬龍，這孩子若不是極度飢餓也不至於此時出現。

【一棟泥房子】從前有個農夫，替一位阿羅漢建造了一所小房子，但只能用來休息，於是又加蓋了一間，作為修行場所。因為這個原故，他死後生到忉利天，所住天宮方圓四千里。他手持鮮花灑到阿羅漢的屋子上，自言自語地說：「我僅僅建造了這樣一所小泥屋，想不到獲得了這麼大的福報。」《雜譬喻經》

【不丟東西的婦人】從前有個婦人，經常說「我從來不丟東西」。兒子很不服氣，就把她的指環扔到水裏，回家問她指環哪兒去了。她還是那句話，「我從來不丟東西」。

淨土法門，如果你有志於解決生死問題，大概是我們末法時代唯一的方法了，沒有其他方法了。

它不要求你禪定，它不要求你廣大的資糧，甚至於你過去今生帶了一點罪業，沒關係。但是它要求你臨終達到正念，這是最低標準。 你在臨命終的時候，你生命的水泡破裂的時候，你要能夠不取於相，如如不動，這個地方就看你的功夫了。

當佛陀住世時，有一天有位在家弟子痛苦的前來請示佛陀說：「慈悲的佛陀啊！我每日學佛、唸經、祈求，為什麼我做生意都失敗，家內不安，痛苦連連，甚至連衣食都成問題。

到底我前世造了什麼惡業，今生受此果報？佛啊！請救我」。

有一位年輕人覺得生活過的非常不順，聽到朋友介紹在遠方有一間燃燈寺，寺中有位名叫釋濟的得道高僧可以為他解除疑惑。

年輕人千里迢迢找到燃燈寺，一見到釋濟大師就向其訴苦說：「我只是讀書耕作，從來不傳不聞流言蜚語，不招惹是非，但不知為什麼，總是有人用惡言誹謗我，用蜚語詆毀我。如今，我實在有些經受不住了，想遁入空門削髮為僧以避紅塵，請大師您千萬收留我！」

一個人的命運好不好，從他有沒有口德就看的出來

一般人最容易犯的是口業。一個人的命運好不好，從他有沒有口德就看的出來。所以口業很重要，人一輩子缺德事不會天天做，但是缺德的話，難聽的話，不正經的話可能會天天說。日積月累，福報都從這張嘴裡跑光了，所以，說話沒口德的人，這輩子也是坎坎坷坷很淒涼的。

「破妄顯真」妄想是很抽象的，我講一個真實的小故事，讓大家體會一下：

在美國柏克萊大學：有一位體操選手叫做「米爾曼」，這個米爾曼他可以說是體操界的天才，他從小學就開始學體操，從小學到國中，從國中到高中，甚至到大學，都是體操選手。他生命的目標就是成就奧運的金牌，他對自己很有自信，因為他在大學表現得很好；但是因為整個體操界競爭非常激烈，幾乎都是差之毫釐而已，所以他壓力非常的大。

一、放下修行的時間，時間的長短並不代表一個人修行的成就！

二、放下誦讀的經文，讀經的多少不代表一個人修行境界的高低！

稽首文殊，寒山之士；南無普賢，拾得定是。

昔日寒山問拾得曰：

午後的禪堂，首座和尚正在打坐， 一個小和尚卻躺在禪凳上睡覺，還發出呼呼的鼾聲。

這時，老方丈推門走入禪堂。小和尚聽見聲響，微微睜眼瞟了一下，翻個身繼續睡。首座和尚則目不斜視，打坐用功。“啪！”只見老和尚舉起香板，重重打下去！香板落在首座和尚的肩頭。