kitt的天空

前些日子讀《大般涅槃經》，裡面有這麼一段記載：善星比丘曾為佛陀侍者，有天佛陀為帝釋天說法而遲遲未睡。依規定弟子不能比師父早睡，善星心中不耐，想起王舍城的小孩如果啼哭不止，父母就會恐嚇他：「你再哭，就叫薄拘羅鬼來抓你！」

善星於是跟佛陀說：「趕快去睡！薄拘羅鬼來了！」

佛陀說：「你這痴人，難道你不知如來是無所畏懼的嗎？」

不只如此，善星還將佛陀行走的足跡擦滅，使得渴望聽聞佛陀法音的信眾無法循著足跡前來聞法。

還有，對於撥無因果的尼乾子外道苦得，善星卻誇他是最上乘的阿羅漢。佛陀說苦得實不解阿羅漢道，並預言他在七天裡會因吃太多腹痛而死。善星馬上跑去告訴苦得，要他想辦法，千萬別讓佛陀的預言成真，「當令瞿曇（指佛陀）墮妄語中」。

為了活命，苦得即刻斷食不吃，過了六天，滿七日後，他才放心的吃黑蜜，又喝冷水，不久便腹痛而死。化成食吐餓鬼的苦得還勸導善星：佛陀所言皆是實語、善語、真語、義語。

善星三番兩次和佛陀作對，佛陀只是輕描淡寫的說：「我雖為善星說法，而彼都無信受之心。」

善星出家後，原已斷欲界煩惱，得了第四禪定，後來因親近惡友而生邪知邪見，並對佛陀生起了惡心。縱令如此，佛陀仍讓他跟在身邊二十年，因為「我久知是善星比丘當斷善根，猶故共住滿二十年，蓄養共行。我若遠棄，不近左右，是人當教無量眾生造作惡業。」

這是佛陀將「惡徒」留在身旁的理由，甚至「求覓善星微小善根，便欲拔濟。」雖然到最後結局是「終日求之，乃至不得」，善星終究墮入阿鼻地獄，佛陀的一番苦心和深重情義，仍令人敬佩感動。

每每從經典中如是親炙了佛陀浩瀚無盡的慈悲、智慧與耐煩、善巧方便…。而每次讀著佛陀、念著佛陀，我都會自然的想起我的師父（星雲大師）。

是宿世的慧根，也是十二歲即出家，清純六根所薰習的儘是佛法善種的緣故吧，感覺上，師父宛如佛陀的化身。

為弘法利生，師父不畏艱難，永遠向前；

面對災難、毀譽，師父舉重若輕，不動如山、不著心；

面對「惡徒」，小事，師父不計較，危害到常住、佛教、信徒，他會生氣，但在嚴厲譴責聲中，更隱含深深的沉重和悲憫。

今生不見如來金色身，但佛陀法身長存，無所不在，從經典的教法，從歷代高僧大德的行誼，從師父的慈心悲願、言行舉止，我看到聖者風範、佛陀法身，正如陽光煦煦遍照，如流水汩汩流淌。