kitt的天空

兩千五百多年前，世尊說法的法會上，突然無端從天空掉落許多手、腳、耳、鼻等肢體。
聞法大眾驚疑不定之際，佛陀告知這是天人與阿修羅，正在天空大戰所致。

隨師父上人指引漫步於宜興大覺寺雲湖畔，晚風拂面，很是沁涼。
雲湖，由起伏的山巒環繞，湖上錯落散佈些許小島，有座經曲折之徑所連結，島上端坐黑瓦重簷亭，雖飛簷上揚銳利，卻也厚重古拙。印襯著金色晚霞所暈染的橘紅，佐以波光粼粼、群鳥飛空，偶有白鷺暫棲，交織出如中國剪紙般的藝術品。

一葉觀音是觀音的菩薩三十三化相之一，相傳觀音菩薩的這一化相常乘一片蓮葉，

漂浮於海上，解救那些遭遇水患的人們。

疫情快速在世界各地蔓延，蔓延在原來覺得事不干己的地方，蔓延在原來覺得甚至有點隔岸觀火、幸災樂禍的地方。

完全像卡謬在1947年寫的小說「瘟疫」，「疫病」是災難，也像上天給人類的功課，沒有任何災難事不干己，沒有任何痛苦應該幸災樂禍。

印光法師來到南五台山出家不滿三個月，大哥就找來，一頓訓斥，要求他先回家辭別母親，才能考慮出家。

走到半路，大哥拿出一套俗家衣服，逼他換下僧服，遭到拒絕後，大哥紅了臉：「你今天要是不換，我非殺了你不可！」無奈，大師只好暫且脫下僧服。大哥說要把僧服裁剪了改作其他衣服，大師急忙想出理由攔住：「千萬使不得，萬一廟裡來人討回衣服，交不出來的話，只怕要惹官司！」大哥將信將疑，但也不再堅持裁改，僧服這才得以保留。

爭辯贏了又如何？

無言是一種境界，好辯是一種執著。

自古瘟疫肆虐時，為何有人能幸免於難？看看四個發生在中國古代瘟疫中的真實故事:

1.行善，瘟鬼不插死旗。

從前一位禪師，上座開示道：

「今天我有一個題目要考大家，看大家智慧如何？」

「佛觀一缽水，八萬四千蟲」: 對付病毒是否殺生? 這三種心決能使我們與眾生同度⋯⋯

疫情當中，香港的衛生防護中心人員進入一家涉及多人確診新型冠狀病毒肺炎的北角區佛堂內，他們在不同位置採集樣本，結果從經書表面、跪氈和洗手間水龍頭手柄上驗到病毒。防疫人員同時進行徹底消毒。於有人問：下消毒藥算不算殺生？這就類似問：醫護人員使用抗生素，算不算殺生？

一位出家人馱着阿彌陀佛，這尊特別的阿‌彌陀佛像，現在供奉在江‌蘇省華‌藏寺，民‌國《西神軼事》一書，記‌載了這‌段傳說故‌事。

在古時候，有‌個叫“阿彌”的小和尚他內心純‌善，在寺‌院任勞任‌怨，無微不至地照顧其他精進修行的師‌兄。

人生乃是一場修行，生活即修行，修行即生活。

我們一言一語，舉手投足之間，都會造業，無論是煩惱業、清凈業，還是善業、惡業，都會承續因果的報應。現世的吉凶福禍皆為前世的善惡業報，境由心現，命由運轉，我們可以通過修行改變眼前的遭遇。一切唯心現，修行最重修心。佛陀曾告誡：修行不是阻止念想的發生，而是認清自己的心念，明白世間無常，懂得三世因果。從意念上解脫放下了，才能達到清凈修行的境界。每天念誦一遍，觀照自己的心念，久而久之你就會獲得心的無窮力量。

印光大師 ——怎樣念佛才算真正修淨土之人

白話譯文：

我們也聽說過：修行是「依法不依人」。這句話，我認為只對了一半。如果你修持一個法門，只是想生起善根─「依法」就可以了；如果你要「破惡」、要對治你心中的遮障，一個「有明了性的善知識」，就非常重要了！

為什麼呢？有些人會說：我聽聽錄音帶、看看書，我也能夠修行。是的，你也可以在黑暗的心中，生起一道的光明；但是你能夠生起善根，並不表示你能夠破除遮障。為什麼呢？因為「當局者迷，旁觀者清」，我們永遠看不到自己的缺點，這是我們一個很大的問題。

修行人大忌，說人長短是非，乃至一切世事非干己者，口不可說，心不可思。

但口說心思，便是昧了自己。

這部《金剛經》是為了發大乘心、發最上乘心的人說的，大乘心是菩薩心，最上乘心是無上菩提心。假如能夠受持讀誦，而且還能廣為他人演說，這種功德無可比擬，可說是已經擔起佛的功德了。若有人能受持讀誦此經，過去世的罪業即能消滅。這是因為已體會到「無我」，既然是「無我」，冤家債主就無法影響到你了。

諸位聽完之後，回去要信受奉行、為他人說，至少要常常說「凡所有相，皆是虛妄」；發生任何困難、面對任何問題的時候，告訴自己：「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」。

南無本師釋迦牟尼佛（三稱）

佛弟子（自己名）願以過去、現在、未來所修集的一切善根、福德、因緣，悉數迴向給上自十方三世一切諸佛，乃至一切眾生，皆令離苦得樂、解脫自在、永無諸苦、常住安樂。

吾人不做傷天損德事，怕甚麼東西。
念佛之人，善神護佑，惡鬼遠離，怕甚麼東西。

若人富貴，受用現成，正好念佛；

若人貧窮，家小累少，正好念佛。

修行是很真實的，不要去看道場的過失，看僧人的過失。各有各自的因果，你修了你得，誰也拿不走。佛經說，人做人又死掉，再做人，如果屍體都沒有壞，堆起來比須彌山還高。

你看你輪回了幾次，這輩子能遇到佛法，肯定也是前輩子，或者更早時，有過和佛法結緣的因緣。甚至出家過，但這輩子又是煩煩惱惱。可見修行要迷失是很容易的。

在西元1935年1月4日，印光大師教導如何避免瘟疫，就像現在遇到的新型冠狀病毒。

印光大師提倡大家一起吃素，行住坐臥中常念觀音或念佛！