善終絕對不能憑僥倖,一定要廣修福慧才能到。善終跟過去的善業有關,但最主要還是在於我們今生的好德和寧靜的心靈。
除非我們能在廣積陰德和止息妄念上多下功夫,否則臨命終時便很難得到自在。
善終的原因很多,但大致歸納起來還是離不開下面三個條件‥
1﹑諸惡莫作——不要做殺害動物、偷盜、邪淫、妄語、飲酒等行為。
不做虧心事,不佔別人的小便宜,以免冤仇結得太多和太深,臨終時冤仇債主來擾亂。
甚至像《地藏經》的第八品上所說的‥「行善的人,臨終時也有百千位惡道鬼神變成我們已故的父母和親屬,來引誘我們進入惡道受苦,何況平時造惡的人呢?」
2﹑眾善奉行——常發利益眾生的願望,然後從語言和行為上去實行。
例如,時常放生、救濟、印經、供養師父等。我們平時廣結善緣,不但身心可以得到快樂,臨終時他們又會幫我們助念,好處可真多!
3﹑自淨其意——無論行善、讀誦經典或參禪、念佛都要回歸心上,才能受用。
除了常修定功以外,二六時中,常歷事練心,雖然日理萬機,能事忙心不忙,保持清淨心,如果我們能夠這樣下功夫,臨終時身心就不會有所貪戀和牽掛。
全站熱搜
留言列表